教育本來就是一種文化活動。德國教育家斯普朗格早就說過：“教育也是一種文化活動，這種文化活動指向不斷發(fā)展著的主體的個性生命生成，它的最終目的，是把既有的客觀精神（文化）的真正富有價值的內(nèi)涵分娩于主體之中。” 學(xué)校文化具有文化的一般特質(zhì)，又具有自身的規(guī)定性。它是一種特殊的組織文化，是學(xué)校精神的活生生的體現(xiàn)，是學(xué)校進而也是學(xué)生與教師生存與發(fā)展的根本之道。皮特森指出：“學(xué)校文化是一組規(guī)范、價值和信念、典禮和儀式、象征和事跡，這些因素構(gòu)成了一所學(xué)校不同于其他學(xué)校的個性，正是這些不成文的因素隨著時間的流逝促使教師、管理者、家長和學(xué)生一起工作，一起解決問題，共同迎接挑戰(zhàn)和面對失敗。”據(jù)此，我們認為，學(xué)校文化是學(xué)校組織成員的精神皈依，是他們認同的信念、觀念、語言、禮儀和神話的聚合體。它決定著人們的使命擔(dān)當(dāng)、價值追求和發(fā)展目標(biāo)，同時顯現(xiàn)在學(xué)校的一切教育行為（學(xué)校的節(jié)日、儀式、慶典、教學(xué)，以及各種具體的行為規(guī)則等）、各種物質(zhì)載體（建筑、、色彩、綠化、教室、課桌、座椅、裝飾、校服、網(wǎng)站甚至?；?、紙杯等）和全部的符號體系（校訓(xùn)、校歌、校徽、學(xué)校吉祥物，以及校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的語言表達）之中。